در بیان انتخاب استاد
خداشناسی را با احاطه بر دلیل بر تمام علوم مقدّم کند و نیز علوم
قدیمه را بر جدیده ترجیح داده و بفراگرفتن آنها کمتر همّت ببندد چه آنکه بزرگان
گفته اند:
بر شما باد به علوم قدیمه نه جدیده.
و حتّی الامکان به متون پرداخته و از حواشی بپرهیزد چنانچه گفته شده:
بر شما باد بمتون علوم نه حواشی آنها.
متن:
و امّا الاستاد:
فینبغی ان یختار الا علم و الا ورع و الا سنّ.
و ینبغی ان یشاور فی طلب العلم ایّ علم یراد فی المشی الی تحصیله،
فاذا دخل المتعلّم الی بلد یرید ان یتعلّم فیه فلیکن ان لا یعجّل فی الاختلاف مع
العلماء و ان یصبر شهرین حتّی کان اختیاره للاستاد و لم یؤدّ الی ترکه و الرّجوع
الی الآخر، فلا یبارک له فینبغی ان یثبت و یصبر علی استاد و کتاب حتّی لا یترکه
ابتر و علی فنّ لا یشتغل بفنّ آخر قبل ان یصیر ماهرا فیه و علی بلد حتّی لا ینقل
الی بلد آخر من غیر ضروره، فانّ ذلک کلّه یفرّق الامور المقرّبه الی التّحصیل و
یشغل القلب و یضیّع الاوقات.
ترجمه:
در بیان انتخاب استاد
بر طالب علم سزاوار است استادی را که از دیگران علم و تقوی و سنّش
بیشتر است اختیار کند.
و نیز در طلب و اختیار آن که چه علمی را تحصیل نماید با